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仆射相当！
这已经是女人所能达到的最高官职，谁说女子不如男，这些女史大多巾帼不让须眉。
但时代在改变，北魏孝文帝时正是中原混乱的时候，所以在传统汉家王朝看来算不得正统礼法，也有悖于礼制。
眼下蔡伯俙居然把女史一职提出来了，作为文臣的贾昌朝岂能不又惊又怒！
这简直就是疯了，男人维护自己尊严的办法就是把女人排除在外，这几乎都是人类共知的事情，赵祯瞧见了贾昌朝抽搐的嘴角，等待着他的反驳。
果然，贾昌朝面色沉重的开口道：“官家，此事非同小可，还请官家再议，若是真的恢复女史之制，恐怕会引起百姓议论，便是朝臣们也会传出不妥之语。”
赵祯摆了摆手道：“朕并没有想着现在便大开女官之制，只是为了嘉莫查瓦绒能够收到朝廷的管理，派出男人作为官吏去统治这些以女为尊的部族，定然会让其觉得大宋在侮辱她们，既然如此那就派出女史其不收效不同？”
“官家，陈兵压境也是一样奏效的。”
三才的声音忽然出现，他给了赵祯最简单有效的办法，同样也是最不妥当的办法，女王谷不是别的地方，那里都是以女人作为主体的部族，陈兵压境的威胁甚至是镇压确实能够达到效果，但煌煌史书不会饶过大宋，更不会饶过自己。
赵祯知道三才是出于何种目的，这个把礼法看的比天大的人绝不会允许大宋出现女史这一官职，事实上宫中的女官权利被限制在了极小的范围内，在这一点上即便是一项开明的皇后都加以支持。
在三才的思想中，女人天生就不能做官，更不能拥有处理政事的权利，这不光是对礼法的挑战，更是对伦理产生了亵渎。
三才作为宫中的主事，万万不敢在这件事上有所懈怠，竭尽所能的希望赵祯打消在女王谷任命女史的决定了。
但可惜赵祯已经下了决心，他要给高原展示的是大宋包容的一面，是大宋善于听取意见，吸纳高原习俗和特色，甚至是给高原来带和平的一面。
自从逻些城之战结束后，好朕便严令王韶不得轻易用兵，即便是负责监督角厮罗撤退的杨怀玉也同样被赵祯严厉警告过。
若非这些吐蕃残部突然反悔，和宋军刀兵相向，否则尽量推让，以监督为主，督促角厮罗率军民离开。
战争要适可而止才是有利的，适当的使用战争手段是一把利剑，若是好战，烂战，最终的代价便是毁灭。
眼下大宋在高原上的战斗已经结束，于是赵祯便避免再度用兵，以避免宋军在高原上造成穷兵黩武的印象。
尤其是对女王谷这样一个弱小的部族更是如此，越是弱小的部族越要用“道理”去说服，相反对待强者就需要用“拳头”。
强者信奉的便是力量，因为他知道力量的强大，而弱者也同样相信力量，但他在没有力量的时候就会和你“讲道理”。
在赵祯的眼中，整个高原无疑是弱者，已经用力量征服了他们，又何必再去浪费力量，造成不必要的恐慌？
仆射相当！
这已经是女人所能达到的最高官职，谁说女子不如男，这些女史大多巾帼不让须眉。
但时代在改变，北魏孝文帝时正是中原混乱的时候，所以在传统汉家王朝看来算不得正统礼法，也有悖于礼制。
眼下蔡伯俙居然把女史一职提出来了，作为文臣的贾昌朝岂能不又惊又怒！
这简直就是疯了，男人维护自己尊严的办法就是把女人排除在外，这几乎都是人类共知的事情，赵祯瞧见了贾昌朝抽搐的嘴角，等待着他的反驳。
果然，贾昌朝面色沉重的开口道：“官家，此事非同小可，还请官家再议，若是真的恢复女史之制，恐怕会引起百姓议论，便是朝臣们也会传出不妥之语。”
赵祯摆了摆手道：“朕并没有想着现在便大开女官之制，只是为了嘉莫查瓦绒能够收到朝廷的管理，派出男人作为官吏去统治这些以女为尊的部族，定然会让其觉得大宋在侮辱她们，既然如此那就派出女史其不收效不同？”
“官家，陈兵压境也是一样奏效的。”
三才的声音忽然出现，他给了赵祯最简单有效的办法，同样也是最不妥当的办法，女王谷不是别的地方，那里都是以女人作为主体的部族，陈兵压境的威胁甚至是镇压确实能够达到效果，但煌煌史书不会饶过大宋，更不会饶过自己。
赵祯知道三才是出于何种目的，这个把礼法看的比天大的人绝不会允许大宋出现女史这一官职，事实上宫中的女官权利被限制在了极小的范围内，在这一点上即便是一项开明的皇后都加以支持。
在三才的思想中，女人天生就不能做官，更不能拥有处理政事的权利，这不光是对礼法的挑战，更是对伦理产生了亵渎。
三才作为宫中的主事，万万不敢在这件事上有所懈怠，竭尽所能的希望赵祯打消在女王谷任命女史的决定了。
但可惜赵祯已经下了决心，他要给高原展示的是大宋包容的一面，是大宋善于听取意见，吸纳高原习俗和特色，甚至是给高原来带和平的一面。
自从逻些城之战结束后，好朕便严令王韶不得轻易用兵，即便是负责监督角厮罗撤退的杨怀玉也同样被赵祯严厉警告过。
若非这些吐蕃残部突然反悔，和宋军刀兵相向，否则尽量推让，以监督为主，督促角厮罗率军民离开。
战争要适可而止才是有利的，适当的使用战争手段是一把利剑，若是好战，烂战，最终的代价便是毁灭。
眼下大宋在高原上的战斗已经结束，于是赵祯便避免再度用兵，以避免宋军在高原上造成穷兵黩武的印象。
尤其是对女王谷这样一个弱小的部族更是如此，越是弱小的部族越要用“道理”去说服，相反对待强者就需要用“拳头”。
强者信奉的便是力量，因为他知道力量的强大，而弱者也同样相信力量，但他在没有力量的时候就会和你“讲道理”。
在赵祯的眼中，整个高原无疑是弱者，已经用力量征服了他们，又何必再去浪费力量，造成不必要的恐慌？