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第三百五十二章 北斗七星珠
这和李恒的绢帛地图揭秘出来的故事片段，这这么看着能串联起来变成一个故事，又也觉得不能那么串联起来。
因为缺失了很多部分，需要一一找回，拼凑，这个故事才算是完整的。
“这又是一副绢帛地图，这一届斗宝大会，竟然能这么精彩，能在有生之年看到这种神奇变化，就算是死，也是死而无憾了！”
“不过这里面长城，进贡，和李恒之前那副亡国之后的境遇到底有什么关联呢？”
一时间，大家纷纷好奇，这幅绢帛地图和李恒那幅绢帛地图到底有什么关联。
一些专项研究书画作品的专家都死死看着绢帛地图，半天都没松懈。
看了半天，其中一个专家终于开口了：“这个长城关卡的所在地方，应该是雁门关一带。我要是没看错的话，这雁门关就是当年匈奴不断猖狂南下侵犯，汉武帝着手反击整修的雁门关。当年汉朝名将卫青、霍去病、李广等都曾驰骋在雁门古塞内外，多次大败匈奴，立下汗马功劳。”
“此外这个接受进贡的贡品，应该就是汉武帝了，汉武帝和乌孙王国联合起来，击退多年进犯边疆的匈奴，让匈奴节节溃退......”
“可是这个和北斗七星有什么关联呢，这为什么要把独角金蟾背部的北斗七星改造成这样的机关，这三足金蟾不是明清才盛行吗？”下面很快有人提出了疑问。
那个专家捋了一下问题，开口道：“这三族金蟾，据说是上古洪荒时代就有的上古神兽，而且在汉朝时期对于在天文方面的研究，托汉武帝当年的‘五星出东方利中国’的福，可谓是盛极一时。”
古人并不似想象当中落后愚昧。
在西汉时期，他们在天文方面的研究是非常发达的，对星象的观测和认识记录的资料相当丰富。
不仅有详细的天象记录，而且对天文学的研究，盛极一时。
在汉武帝统治汉朝期间，制造出了著名的浑天仪，漏刻水钟等诸多华夏发明，以求黄道二十八宿的位置，判断季节时分，测卜吉凶。
古人将黄道附近的星空划分成若干个区域，称之为二十八宿，又将这二十八宿按方位及季节和四象联系起来，这其中又包括了北斗七星。
在王勃滕王阁序中有记载：“豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。”
里面的“分野”就是古代占星家为了用天象变化来占算吉凶祸福，将天上星空区域与地上的国州互相对应，称作分野。
换句话说就是把某颗星宿当作某个国家的分野，或反过来把某国当作某星宿的分野。可能这也就是北斗七星珠和绢帛地图的关联的来源。
听完专家的解释以后，很多人点点头。
赵二文点头表示赞同地说道：“看来这幅画的确和李恒那副画，是有很大的关联了！”
他自己也是又惊又喜。
好在他看到了这机关的巧妙之处，又发现了藏宝。如果刚刚真的是要跟着大众一样贸然做出判断的话，那就是对不起这个异宝了。
不过看过秦老板的绢帛地图之后，赵二文就不得不回到北斗七星珠的材质判断了。
因为在汉代以前，华夏的首饰材质大多数是分为金、银、象牙、动物骨骼、软玉等这些。
其中的软玉就是指现在的和田玉一类的，可是在汉代的时候，对玉并不像现在划分界定得那么详细。只要是美丽的石头，都可以统统归结为玉。而后期出现的红宝石蓝宝石之类的，也是西域丝绸之路被开通以后才出现的。
重点的就是上面的使用的微雕工艺。
微雕，顾名思义，是一种以微小精细见长的雕刻技法，历代称之为“绝技”。在当时什么都没有的汉代来说，出现这种技艺的话，可以看得出来当时的工匠的水平达到了一个怎样的高度。
征求其他专家意见后，赵二文就伸手，轻轻一抠，把背部上的北斗七星珠拿了下来。
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第三百五十二章 北斗七星珠
这和李恒的绢帛地图揭秘出来的故事片段，这这么看着能串联起来变成一个故事，又也觉得不能那么串联起来。
因为缺失了很多部分，需要一一找回，拼凑，这个故事才算是完整的。
“这又是一副绢帛地图，这一届斗宝大会，竟然能这么精彩，能在有生之年看到这种神奇变化，就算是死，也是死而无憾了！”
“不过这里面长城，进贡，和李恒之前那副亡国之后的境遇到底有什么关联呢？”
一时间，大家纷纷好奇，这幅绢帛地图和李恒那幅绢帛地图到底有什么关联。
一些专项研究书画作品的专家都死死看着绢帛地图，半天都没松懈。
看了半天，其中一个专家终于开口了：“这个长城关卡的所在地方，应该是雁门关一带。我要是没看错的话，这雁门关就是当年匈奴不断猖狂南下侵犯，汉武帝着手反击整修的雁门关。当年汉朝名将卫青、霍去病、李广等都曾驰骋在雁门古塞内外，多次大败匈奴，立下汗马功劳。”
“此外这个接受进贡的贡品，应该就是汉武帝了，汉武帝和乌孙王国联合起来，击退多年进犯边疆的匈奴，让匈奴节节溃退......”
“可是这个和北斗七星有什么关联呢，这为什么要把独角金蟾背部的北斗七星改造成这样的机关，这三足金蟾不是明清才盛行吗？”下面很快有人提出了疑问。
那个专家捋了一下问题，开口道：“这三族金蟾，据说是上古洪荒时代就有的上古神兽，而且在汉朝时期对于在天文方面的研究，托汉武帝当年的‘五星出东方利中国’的福，可谓是盛极一时。”
古人并不似想象当中落后愚昧。
在西汉时期，他们在天文方面的研究是非常发达的，对星象的观测和认识记录的资料相当丰富。
不仅有详细的天象记录，而且对天文学的研究，盛极一时。
在汉武帝统治汉朝期间，制造出了著名的浑天仪，漏刻水钟等诸多华夏发明，以求黄道二十八宿的位置，判断季节时分，测卜吉凶。
古人将黄道附近的星空划分成若干个区域，称之为二十八宿，又将这二十八宿按方位及季节和四象联系起来，这其中又包括了北斗七星。
在王勃滕王阁序中有记载：“豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。”
里面的“分野”就是古代占星家为了用天象变化来占算吉凶祸福，将天上星空区域与地上的国州互相对应，称作分野。
换句话说就是把某颗星宿当作某个国家的分野，或反过来把某国当作某星宿的分野。可能这也就是北斗七星珠和绢帛地图的关联的来源。
听完专家的解释以后，很多人点点头。
赵二文点头表示赞同地说道：“看来这幅画的确和李恒那副画，是有很大的关联了！”
他自己也是又惊又喜。
好在他看到了这机关的巧妙之处，又发现了藏宝。如果刚刚真的是要跟着大众一样贸然做出判断的话，那就是对不起这个异宝了。
不过看过秦老板的绢帛地图之后，赵二文就不得不回到北斗七星珠的材质判断了。
因为在汉代以前，华夏的首饰材质大多数是分为金、银、象牙、动物骨骼、软玉等这些。
其中的软玉就是指现在的和田玉一类的，可是在汉代的时候，对玉并不像现在划分界定得那么详细。只要是美丽的石头，都可以统统归结为玉。而后期出现的红宝石蓝宝石之类的，也是西域丝绸之路被开通以后才出现的。
重点的就是上面的使用的微雕工艺。
微雕，顾名思义，是一种以微小精细见长的雕刻技法，历代称之为“绝技”。在当时什么都没有的汉代来说，出现这种技艺的话，可以看得出来当时的工匠的水平达到了一个怎样的高度。
征求其他专家意见后，赵二文就伸手，轻轻一抠，把背部上的北斗七星珠拿了下来。
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