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p;“神王？”
李斯迪解释道，“根据皇宫流传，神王来至欧罗巴与近东之地，是为了收服我们犹太裔历史中所载‘所罗门王当年驱使的七十二尊魔神’而来。因缘际会，在大食人的城市里发现了被迫做了两百多年奴隶的唐人。神王愤怒之下，当街屠戮大食人，随后带领唐人走出大食城市。之后以无上的法力，强行逼迫大食上下奉还唐人。而大食官员，多有不明神王威能之辈，肆意屠戮杀害唐人。神王愤怒之下，在唐人冤死之城释放瘟疫，尽屠其城。……随后，神王带领一万余收拢而至的唐人直奔大食首都巴格达城，逼迫大食君臣奉还各地为奴唐人，更讨要了无以计数的金银物资以及牛羊马匹等牲畜，临走之际，纵火毁了大食首都巴格达城。”
吕端听到前面的几段话，心中愤恨难平，为受尽屈辱为奴为仆的汉家儿郎叫屈。当听到有一奇男子救汉人，威逼大食，纵火焚烧巴格达城时，心中却是热血沸腾。感慨的看着上面的浮雕，“如此雄伟男子，吕端恨自己生平竟难能一遇，殊为生平一憾事！”
他说：“贵国神王帝陵何处，稍后吾定要前去拜祭！”话一落地，鸦雀无声，却看见四周唐人对他怒目而视，即便是对他礼遇有加的李斯迪脸上也首现怒意，吕端不明原因，疑惑不解，“…可是吾适才言论有何不当之处？”
李斯迪对他说：“先生言论确有不当之处！”
吕端对这位称呼自己的礼官，突然变调感觉到莫名其妙，他说：“还请指点迷津！”李斯迪深呼吸一口气，念在这位来自‘中国’的使臣，不知道自己国家的历史，李斯迪勉强原谅，他说：“吾国神王仍然再世，并未离去，他乃是容颜亘古不变，寿命永生之神。方才我已说过，神王来此欧罗巴，近东之地，乃是为了收服所罗门王当年驱使的七十二尊魔神而来。他外出许久，必是在人间各地绝域收服寻找当年来自地狱的魔神！”
“吾实不知情，还请见谅。”对于李斯迪所说的容颜亘古不变，寿元永生之神，心中则是不以为意。中华悠久的历史中，有太多帝王醉心于长生不死，其中尤以始皇帝最甚。这位奠基大一统，奠定华夏基本盘的千古一帝，横扫八荒六合，也难免自己被死亡打败。因此，醉心于长生不死，更不惜民力，建造蜃楼海船，广征方士，出海访仙，以求不死。儒家子弟自是不信，其实在许多人的心里，根本不信这一套。奈何，即便是英明神武如始皇帝，也一样难敌死亡的恐惧。在吕端的心中，自是将唐人的开国帝王，当成像始皇帝一般的人物，不过在吕端看来，这位帝王比始皇帝还要‘过份’竟在国中，如此神化自己，使自己即便死了，在臣民心中也依然‘活着’如此想来，对于所谓的‘神裔家族’更加不屑了。在他想来，这不过是为上位者一种御下以及统治的手段。
华夏五千载历史，不也将统治者升华为天子高位，上天的儿子，统治你们是天经地义的。在吕端看来，这只不过是统治的手段，以及一种帝王心术的应用。唯一令他感慨的，大概是想不到唐人的开国帝王，威望以及御下手段竟如此厉害，即便早已‘死去’在臣民的心中，他依然存活，只不过是外出扫平收服位于人间各处绝域的魔神去了。
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李斯迪解释道，“根据皇宫流传，神王来至欧罗巴与近东之地，是为了收服我们犹太裔历史中所载‘所罗门王当年驱使的七十二尊魔神’而来。因缘际会，在大食人的城市里发现了被迫做了两百多年奴隶的唐人。神王愤怒之下，当街屠戮大食人，随后带领唐人走出大食城市。之后以无上的法力，强行逼迫大食上下奉还唐人。而大食官员，多有不明神王威能之辈，肆意屠戮杀害唐人。神王愤怒之下，在唐人冤死之城释放瘟疫，尽屠其城。……随后，神王带领一万余收拢而至的唐人直奔大食首都巴格达城，逼迫大食君臣奉还各地为奴唐人，更讨要了无以计数的金银物资以及牛羊马匹等牲畜，临走之际，纵火毁了大食首都巴格达城。”
吕端听到前面的几段话，心中愤恨难平，为受尽屈辱为奴为仆的汉家儿郎叫屈。当听到有一奇男子救汉人，威逼大食，纵火焚烧巴格达城时，心中却是热血沸腾。感慨的看着上面的浮雕，“如此雄伟男子，吕端恨自己生平竟难能一遇，殊为生平一憾事！”
他说：“贵国神王帝陵何处，稍后吾定要前去拜祭！”话一落地，鸦雀无声，却看见四周唐人对他怒目而视，即便是对他礼遇有加的李斯迪脸上也首现怒意，吕端不明原因，疑惑不解，“…可是吾适才言论有何不当之处？”
李斯迪对他说：“先生言论确有不当之处！”
吕端对这位称呼自己的礼官，突然变调感觉到莫名其妙，他说：“还请指点迷津！”李斯迪深呼吸一口气，念在这位来自‘中国’的使臣，不知道自己国家的历史，李斯迪勉强原谅，他说：“吾国神王仍然再世，并未离去，他乃是容颜亘古不变，寿命永生之神。方才我已说过，神王来此欧罗巴，近东之地，乃是为了收服所罗门王当年驱使的七十二尊魔神而来。他外出许久，必是在人间各地绝域收服寻找当年来自地狱的魔神！”
“吾实不知情，还请见谅。”对于李斯迪所说的容颜亘古不变，寿元永生之神，心中则是不以为意。中华悠久的历史中，有太多帝王醉心于长生不死，其中尤以始皇帝最甚。这位奠基大一统，奠定华夏基本盘的千古一帝，横扫八荒六合，也难免自己被死亡打败。因此，醉心于长生不死，更不惜民力，建造蜃楼海船，广征方士，出海访仙，以求不死。儒家子弟自是不信，其实在许多人的心里，根本不信这一套。奈何，即便是英明神武如始皇帝，也一样难敌死亡的恐惧。在吕端的心中，自是将唐人的开国帝王，当成像始皇帝一般的人物，不过在吕端看来，这位帝王比始皇帝还要‘过份’竟在国中，如此神化自己，使自己即便死了，在臣民心中也依然‘活着’如此想来，对于所谓的‘神裔家族’更加不屑了。在他想来，这不过是为上位者一种御下以及统治的手段。
华夏五千载历史，不也将统治者升华为天子高位，上天的儿子，统治你们是天经地义的。在吕端看来，这只不过是统治的手段，以及一种帝王心术的应用。唯一令他感慨的，大概是想不到唐人的开国帝王，威望以及御下手段竟如此厉害，即便早已‘死去’在臣民的心中，他依然存活，只不过是外出扫平收服位于人间各处绝域的魔神去了。