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    只听少师正说道:“扶桑有一个地方,称之为伊贺。此地有三大忍者世家,名气最大,势力最强的就是百地一族,其次是服部一族,最后乃藤林一族。

    传说藤林一族与百地一族源出一家,但那已是许多年前的事,至于服部一族,传说其祖先乃扶桑秦氏的后代,而所谓扶桑秦氏,据说是从吴国渡海达到扶桑,定居于扶桑的中原人。”

    “依你的意思,服部一族不就是中原人的后裔?”杨顶天说道。

    “很有可能。”少师正笑道,“服部一族原本住在扶桑京都一带,后来迁移到伊贺地区,击败了十多个小族,成为了伊贺地区最大的豪族之一,其首领,也就是当家人,称为当主,也可以叫家督,皆以服部半藏为名,只是另有别称。

    据我所知,服部家的这位老当主,别号‘神半藏’,本名服部正东。

    现任当主是他的一个孙儿,本名服部正清,别号‘水半藏’,应该是精于水忍术。

    早在五十多年前,神半藏就已是扶桑最有名的两大突忍之一,另一人就是我刚才所说的百地丹波。

    百地丹波本名百地太宇,其祖先叫百地太光,因为受扶桑朝廷官位丹波守而名,历代当主都被尊为百地丹波。

    据我所知,八九百年前,大约是隋末唐初时代,扶桑有一个大人物,叫做圣德太子。

    此人笃信佛教,大力在扶桑弘扬佛学,同时还从隋唐引进了许多先进之物,制定了扶桑的冠位十二阶。

    圣德太子有一个手下,叫做大半细人,精于奇门遁甲之术,曾奉命刺杀了圣德太子的一个政敌,可以视为忍者之祖,只是当时不叫忍者,而是叫‘志能便’。

    当然,在此之前,忍者应该是有的,但只是没有记载,所以无从考究。

    大半细人晚年收了几个弟子,其中一个就是百地家和滕林家的祖先。

    数百年后,也就是中原的南宋年间,距今大概三百年,扶桑有两大豪族,一个叫源氏,一个叫平氏,武力强盛,都想控制朝廷,让天皇成为傀儡。

    于是这两大豪族展开了一场长达六年的大战,那便是源平之战,最后源氏获胜,由源氏家督源赖朝开创了镰仓幕府,天皇从此皇权旁落。

    源赖朝又名‘鬼武者’,他有个弟弟叫做源义经,乃扶桑最出名的传奇武将,兄弟两人麾下有多名忍者,最厉害的就是百地家和滕林家的祖先。

    此人有两个儿子,源赖朝开创镰仓幕府后,此人就死了,两个儿子分别辅佐源赖朝与源义经。

    哪想源义经功劳太大,源赖朝听信谗言,要杀源义经,最后源义经自杀。

    那对忍者兄弟中的弟弟,也就是滕林家的祖先,想要刺杀源赖朝,却被哥哥阻挡。

    弟弟一怒之下,去了伊贺地区,潜心修炼,打算有朝一日能够成功刺杀源赖朝,为主报仇。

    十年后,源赖朝死了,弟弟未能为主报仇,就开始在伊贺地区为一些豪族做事,但只认钱不认人,不属于某个豪族。

    谁知二十年后,哥哥也到了伊贺,兄弟两人斗了一场,不分胜负,最后一笑泯恩仇,就在伊贺开创了百地家和滕林家,子孙后代斗过几次,但大致上是和平共处。”

    忽听宋瑧问道:“哥哥不是源赖朝的人吗?为什么会跑去伊贺地区?”

    “这位是?”

    “在下宋瑧。”

    “原来是宋先生。”

    “你知道我?”

    “宋先生乃‘文墨先生’门徒,我岂有不知之理?”少师正笑道,“文墨先生门徒众多,最出名的当属‘文杰’,但宋先生并非‘文杰’徒孙,而是‘文骚’徒孙。

    论名气,宋先生是不大,但在我看来,文墨先生众多门徒之中,只有宋先生得到了文墨先生的真传,即便是‘文杰’,也比不上宋先生。”

    闻言,宋瑧哈哈一笑,说道:“‘文杰’是我太师伯,我何德何能,敢与他老人家比?少庄主,你过奖了。”

    老实说,宋瑧并没有见过这位太师伯,就连他的师父,也只见过“文杰”一面。

    他的师父当年之所以辞官,就是跟“文杰”的一个徒孙起了冲突有关。

    换言之,文墨先生门下两大弟子,... -->>

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